Ostern - eines der heiligsten Feste des Christentums.. Das Schönste daran war für mich als Kind natürlich die Suche nach den Ostereiern. Unterwegs mit dem Körbchen, versteckte Schätze aufspüren. Eier in allen Varianten und Farben. Gekocht, bemalt, aus Schokolade - Krokanteier, Hasen und Lämmer. Da ich als Kind eine passionierte Christin war und die Bibel eifrig las (die Geschichten des alten Testaments mit all ihrer Blutrünstigkeit, hatten es mir besonders angetan), erklärte sich die Präsenz des Osterlammes im Kontext zu einem christlichen Fest, verwurzelt in der jüdischen Tradition des „Opferlammes" natürlich.

Was die Botschaft der Liebe und des Friedens von Jesus von Nazareth mit dem Schlachten von Tieren zur Besänftigung eines Gottes zu tun hat - diese Frage stellte sich mir auch erst in späteren Jahren.

Doch zurück zum Thema: Woher kam der Hase? Und warum legt er Eier? Eltern und Großeltern wussten keine rechte Erklärung auf diese Fragen. Viel später erst, als das Internet seinen erfolgreichen Einzug hielt, begegnete mir „Ostara", die heidnische Göttin des germanisch-anglosächsischen Raumes, als Namensgeberin für das christliche Osterfest. Ich lernte, dass es die Jahreskreisfeste sind, die Tag- und Nachtgleichen und die Sonnwenden, die in der Tradition der Naturvölker und Germanen, Kelten, Etrusker und anderer, teils vergessener Kulturen, den Rhythmus und die Bedeutung der Feierlichkeiten festlegen und ich lernte, dass die Kirche zum großen Teil ihren Kalender „über" diese Daten legte und diese uralten Feste durch christliche Feste ersetzte. Ich verallgemeinere hier natürlich, aber so ist die Gemeinsamkeit von Ostern und Ostara umfassender, als das reine Datum. Die Tag- und Nachtgleiche bestimmt den Frühlingsanfang. Ostern, sowie Ostara folgen nach dem ersten Vollmond im Frühling.

Das heidnische Ostarafest feiert die Wiedergeburt des Lebens, wenn die Bäume blühen, die Knospen aus der Erde sprießen und sich die Fruchtbarkeit der Natur überbordend zeigt. Es ist die Wiedergeburt des Lichtes, das zelebriert wird mit den wieder länger werdenden Tagen, das seinen Höhepunkt, den „Sieg über die Nacht" mit der Sommersonnwende feiert - am längsten Tag des Jahres.

Das Christentum feiert die Wiedergeburt Christi, dem „Licht der Welt". Oder mit den Worten aus dem Johannesevangelium: „Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben." Dieses Licht wird symbolisch mit den Osterfeuern entzündet. Die Fruchtbarkeit, man kann es sich schon denken, wird mit den Eiern und dem Hasen, der bekannt ist für seine Vermehrungsfreude, mehr als nur angedeutet. Das Ei steht hier noch für eine tiefere Symbolik, da das Leben erst aus der Schale brechen muss, um „das Licht der Welt" zu erblicken.

Wir Menschen tragen diese Zyklen in uns, die Natur erinnert uns daran. Ob Christ, Naturfreund oder einfach „nur Mensch", die Zeit um Ostern spürt fast jeder. Der Winter ist vorbei, das Licht kehrt zurück und mit ihm das Leben. Die Wiedergeburt des Lichtes oder die Wiedergeburt Christi oder des Christuslichtes ist ein Freudenfest, dem der „Kreuzweg" vorgestellt ist. Auch wenn der Vergleich hinkt, da die „Härte des Winters" nur schwer mit dem Kreuzgang verglichen werden kann, so ist das energetische, darunterliegende Muster sehr viel älter als unsere Feste. Auf die Schwere folgt die Leichtigkeit, auf Tod folgt Leben, aus der Dunkelheit wird das Licht immer wieder geboren. In diesem Sinne: Ein frohes Osterfest.